言乡举后入国学所交尽天下知名士归益闭户于
　五经诸史悉加探讨尝悼古礼乐及康节数学不傅
　欲取朱子仪礼 蔡元定 律吕新书邵子皇极经世纂
　为一书以示后学未成遽卒年甫三十一所著律吕
　增注黄钟积算图藏于家
郭纮平定 (第 10a 页)

　　循环为宫第八声字第九律数第十末又附以琴

　　图共为上下二卷多本 蔡元定

律吕新书而附益
　　以己意如声字一篇于
　国书十二字头独取第一第二第四第五第十二章
　　之字而其馀皆 (第 9b 页)

　　地理出于江西福建为尤盛望下两路帅臣监司
　　疾速搜访量给路费多差人兵轿马津遣赴阙令
　　于近甸广行相视或谓晦翁之意似属 蔡元定季
　　通 也所谓国音者盖近世庸妄之说以五音尽类
　　群姓而谓冢地向背各有其宜以国姓论之必当 (第 26a 页)

　四其法得八寸七分八釐一毫六丝二忽以为黄钟

　之变
　　右律寸新法(本太史公律书生钟分 蔡元定/

以寸分釐毫丝忽约之得此法)
子一黄钟之律　丑三为丝法　寅九为寸数　卯二
十七为毫法　辰八十一为分数　 (第 34a 页)
巳二百四十三为
釐法　午七百二十九为釐数　未二千一百八十七
为分法　申六千五百六十一为毫数　酉一万九千
六百八十三为寸法　戍五万九千　　四十九为丝
数　亥一十七万七千一百四十七黄钟之实

　　右黄钟寸分数法 (蔡元定

曰按黄钟九寸以三分/为损益故以之历十二辰得一)
　　(十七万七千一百四十七为黄钟之实其十二辰/所得之 (第 34b 页)

　　充教坊之号取具临时而廷绅祝尧务在严恭亦
　　明以更不用女乐颁旨圣子神孙世守家法于是
　　中兴燕乐比前代犹简而养君德之渊粹者良多
　　 蔡元定 尝为燕乐一书證俗失以存古义今采其 (第 25b 页)

　　陈氏曰参政历阳张岩尚翁以善鼓琴闻一时余
　　从其子佖得此谱
琴谱十六卷
　　陈氏曰新昌石孝隆君大所录
律吕新书二卷
　中兴艺文志曰 蔡元定季通 撰其法以律生尺如房
　庶范镇之论亦祖两汉志蔡邕说及我朝程子张子 …… (第 23a 页)
　又主淮南大史小司马之说以九分为寸
　　朱子序曰南狩今六十年学士大夫因仍简陋遂
　　无复以钟律为意者吾友 蔡君季通 乃独心好其
　　说而力求之旁搜远取巨细不捐积之累年乃若
　　冥契著书两卷凡若干言予尝得而读之爱其明 …… (第 23b 页)
　　得于此者而又不能无失于彼是以晦蚀纷拿无

　　复定论抑 季通

之为此书词约理明初非难读而
　　读之者往往未及终篇辄已欠伸思睡固无由了
　　其归趣独以予之顽顿不敏乃 (第 24b 页)
能熟复数过而仅
　　得其旨意之彷佛 季通

亦许予能知己故属以序
　　而不得辞焉
　　朱子语录曰 (第 24b 页)
季通

律书分明是好却不是暗说自
　　有按据
乐舞新书 (第 24b 页)

　　后百年当验著书二十篇论原起乘止尤详二郑
　　因是喜阴阳家余尝怪苏公子瞻居阳羡而葬嵩
　　山一身岂能应四方山水之求近时朱公元晦听
　　 蔡季通 预卜寿藏门人裹粮行绋六日始至乃知
　　好奇者固通人大儒之常患也
龙髓经一卷　疑龙经一卷　辩龙经一卷　 (第 21a 页)

　　大义亦时有发焉其为性情心术之助反有过于
　　他文者盖不必颛言性命而后为关于义理也读
　　者以是求之斯过半矣
　　后村刘氏曰文章正宗初蒙 西山先生 以诗歌一
　　门属余编类且约以世教民彝为主如仙释闺情 (第 19b 页)

　　　又
御书程氏正宗匾额令悬杨时祠奥学清节匾额令悬罗

　　　从彦祠静中气象匾额令悬李侗祠霜松雪柏匾
　　　额令悬胡安国祠紫阳羽翼匾额令悬 蔡元定

祠
　　　学阐图畴匾额令悬蔡沈祠力明正学匾额令悬
　　　真德秀祠
　　　五十一年升朱子配享位于
　　 (第 40a 页)

　　　未尝著为定论以黜用四清声之非假使朱子而
　　　在今日得左右
圣祖仁皇帝以成一代定乐之功不且千古之一快也哉
　　　又乐问变律篇曰问京房六十律 蔡元定 六变律 (第 16a 页)

　　之言非妄而宋儒乃创为白黑之点方圆之体九
　　十之位则书也而变为图矣且谓范之理可通于
　　易刘牧易数钩隐以九位为河图十位为洛书而
　　 蔡元定 两易其名害二也洪范元无错简而宋儒
　　任意改窜移庶徵王者惟岁以下为五纪之传移 …… (第 12b 页)
　　掩瑕识者惜之
　　诗问一卷
　　吴肃公撰肃公字雨若号街南宣城人
　　诗经传说取裁十二卷
　　张能鳞撰能鳞字 西山 顺天人顺治丁亥进士官
　　至四川按察使副使 (第 31a 页)

　　知县

　　(臣/)等谨按 蔡元定

论律吕相生谓六律在子寅辰
　　午申戍六阳辰者皆损而下生六吕在丑卯己未
　　酉亥六阴辰者皆益而上生至蕤 …… (第 20a 页)
　　损而下生其管只三寸二分八釐六毫于是谓三
　　吕在阴无所增损三吕在阳则用倍数使与十二
　　月之气相应夏音虽取 元定

之书更为推阐而不 …… (第 20a 页)
　　(臣/)等谨按登选以蔡沈律吕新书至明永乐中列
　　入性理大全而韩邦奇直解李文察补注今皆不
　　传乃荟为笺释卷首附集论及八音考略各一卷
　　盖取 蔡元定

书为之训释间附以臆说不能无强
　　合云
　　律吕图说一卷 (第 23a 页)

　从祀先儒

　　　周氏辅程氏珦朱氏松 蔡氏元定

　　　雍正三年奉
　旨增入从祀者一人
　　　张氏迪　(已上配享从祀各府/县学皆同后不复载)
　　　射 (第 13a 页)

　　(变易諌官姜特立复诏用深甫力争竟不得入张/子仁除节度使深甫疏十一上命遂寝每禁庭燕)
　　(私左右有希恩泽者上曰恐谢给事有不可耳庆/元元年拜右丞相余哲上书乞斩朱熹绝伪学且)
　　(指 蔡元定 为伪党深甫掷其书语同列曰朱元晦 (第 4a 页)
蔡季通 自相与讲明其学果有何罪余哲虮虱臣)
　　(乃敢狂妄如此当相与奏之行遣/以厉其馀拜少保致仕薨谥惠正) (第 4a 页)

　　徐子端字克之丰城人鹿卿之子以荫入仕初调监乌
青镇时更造楮币漕司责以日解楮叶千斤吏牒旁
午子端谓非庶土所有累请得免转黄州推官知善
化县历官所在见称及宋运革杜门读书作后泉散
人传引 蔡季通 独行不愧影独寝不愧衾之语以自
拟有后泉集(人物志) (第 35a 页)

　　刘允迪字德华玉山人隆兴进士知德安县为政一本
儒术以惠爱得民累官至朝奉郎参议沿海制置司
军事后居家建义学以教族子弟及乡人之愿学者

(豫章书)

　　按朱子集有玉山刘氏义学记为允迪而作也

　　徐子融不详其名铅山人朱子与 蔡季通

书云铅山徐
子融老成有守尝作小学欲延之家塾为诸子师范
云(朱子集)

　　汪逵字季路应辰子乾道进士官 (第 25b 页)

　　吾铅昔有群贤堂取是邑前后名贤之所经历邦人之
有行义寓客之为时望者不以爵秩穹卑姓名显晦凡

有一善言行皆传之赞之又从而俎豆之其详具于邑
志盖一方之盛典也然所祀邦人自状元刘公之道而
下有宗丞虞公泰刺史祝公可久辛公祐龚公□及傅
长者赪韩孝廉洙申孝子世宁太守胡公浚宪副胡公
汉屈指数之才十人而已矣某尝恨之铅为县几八百
年而其乡人之行义可称者仅止于此岂此外果无其
人耶抑文献不足而无所于徵耶某尝读晦翁文集见
其与 蔡季通

书劄谓铅山徐子融老成有守尝作小学 (第 64b 页)

　　淳祐七年冬谢枋得偕同志关大猷等十七人会于铅
山之全相寺夜宿辛弃疾祠堂弃疾之孙徽在座时有
疾声大呼至三鼓近寝室愈悲一寺人惊以为神枋得
呼曰稼轩殁后六十年平生志愿百无一酬鬼神岂能
无抑郁哉枋得见君父当披肝沥胆以雪公之冤言已
寂然乃秉烛作文旦祭之称其精忠大义不在张忠献
岳武穆之下(弋阳县志)

　　至元间 蔡元定 裔孙希概希仁为路官拨入马站户谢 (第 57a 页)
叠山为致书于建阳学师略曰昔范文正公守严州求
严子陵之后四家免租税奉祠事黄子耕守台州求谢
上蔡之后给以田宅者数人余景詹守南剑求杨龟山
之后赐以室庐养以禀饩者十馀口伏见庆元学禁五
十九人惟 西山蔡文节公 受祸最惨子节斋九峰两先
生守父训明师道孙觉显以立言垂不朽久轩先生文
肃公靖忠大节尊主庇民天下读朱文公 (第 57b 页)

　像宜燬笾豆用十乐用六佾配位公侯伯之号宜削
　止称先贤先儒其从祀申党公伯寮秦冉等十二人
　宜罢林放蘧瑗等六人宜各祀于其乡后仓王通欧
　阳修胡瑗 蔡元定 宜从祀帝命礼部会翰林诸臣议 …… (第 58b 页)
　十一人明年国子监建启圣公祠成从尚书李时言
　春秋祭祀与文庙同日笾豆牲帛视四配东西配位
　视十哲从祀先儒程珦朱松 蔡元定 视两庑辅臣代
　祭文庙则祭酒祭启圣祠南京祭酒于文庙司业于
　启圣祠
　　日知录曰古人每事必祭其始之人 …… (第 62a 页)
　放蘧瑗不宜改祀于乡盖不见传记而从祀者不止
　林放不待及门而从祀者不止蘧瑗况一探本超乎
　时尚一出处合乎圣人从祀正协舆论一 蔡元定 精
　诣卓识早闻性道与颜曾之父不同今从启圣若以
　沈之故崇报其父非所以彰 (第 67b 页)
元定 之贤也合 (第 67b 页)
元定
　 改祀文庙东庑一辅成既得比例于珦松则张载之 (第 67b 页)

　　定律用今工部营造尺黄钟长九寸空径三分四
　　釐六毫积八百四十六分比古黄钟低三律即南
　　吕倍律微高谦及 蔡元定 十二律管算法皆同谦
　　律声 (第 11a 页)
元定 下五律馀失之盎 (第 11a 页)
元定 比谦高五
　　律馀失之焦杀 …… (第 11a 页)
　　又曰往年与善琴者论古今雅乐高下闻其说曰
　　冷谦之乐乃古无射调也俗呼为清商调以第二
　　弦为宫音少者歌之则拽不出失之太下恐非中
　　和也 蔡元定 之乐乃古夹钟调也俗呼为清徵调
　　以第四弦为宫音老者歌之则揭不起失之太高
　　亦非中和也所谓中和者古 (第 11b 页)
之正调是也俗呼为
　　清角调轩辕氏之所造以第三弦为宫音比冷谦
　　高一调比 蔡元定 低一调老者歌之不揭少者歌 …… (第 11b 页)
　必寻二吕三吕必寻二律阴阳之交必隔八乃可生

　也隔八相生此之谓也若不隔八则律自生律吕自
　生吕阴阳不均气节不周无以当期也故曰隔八以
　正徵言 蔡季通

主俗说上生下生终于仲吕为隔八
　又用上生下生以求三分损益胥失之矣　按以隔
　八三分损益之数至仲吕再生 …… (第 20b 页)
　　少以为清管焉是此律一差大吕而下十二律皆

　　无由取正矣
韩䢴奇著苑洛志乐其论律宗 蔡元定

之说
　邦奇谓律虽非生于累黍然古乐既亡律管非累黍
　亦何由定予谓亦须自九十黍累为九寸然后依蔡
　氏之 …… (第 40a 页)
　　浃背恍然有悟起篝灯趋制管迨明而成者六已
　　皆成邦奇见之欣然曰得之矣未几邦奇去国继
　　盛为严嵩谮杀遂失其传
　　定声录曰 宋蔡元定

律吕新书作六十律图兼注 (第 51a 页)